انها قصيدة فاروق جويده صعب قووووووووى انك تحس بحاجة وتفهم اى ؟؟؟؟ دى مش مجرد قصدة ولكنت تحمل مغزاة كبيييييييييييييييير صعب يتفهم غير لما يتحس الكلام دة

ومضيتُ أبحثُ عن عيونِكِ
خلفَ قضبان الحياهْ

وتعربدُ الأحزان في صدري

ضياعاً لستُ أعرفُ منتهاه

وتذوبُ في ليل العواصفِ مهجتي

ويظل ما عندي

سجيناً في الشفاه
والأرضُ تخنقُ صوتَ أقدامي
فيصرخُ جُرحُها تحت الرمالْ
وجدائل الأحلام تزحف
خلف موج الليل
بحاراً تصارعه الجبال
والشوق لؤلؤةٌ تعانق صمتَ أيامي
ويسقط ضوؤها
خلف الظلالْ
عيناك بحر النورِ
يحملني إلى
زمنٍ نقي القلبِ ..
مجنون الخيال
عيناك إبحارٌ
وعودةُ غائبٍ

عيناك توبةُ عابدٍ

وقفتْ تصارعُ وحدها

شبح الضلال

مازال في قلبي سؤالْ ..

كيف انتهتْ أحلامنا ؟

مازلتُ أبحثُ عن عيونك

علَّني ألقاك فيها بالجواب

مازلتُ رغم اليأسِ

أعرفها وتعرفني

ونحمل في جوانحنا عتابْ

لو خانت الدنيا

وخان الناسُ

وابتعد الصحابْ

عيناك أرضٌ لا تخونْ

عيناك إيمانٌ وشكٌ حائرٌ

عيناك نهر من جنونْ

عيناك أزمانٌ ومرٌ

ليسَ مثل الناسِ

شيئاً من سرابْ

عيناك آلهةٌ وعشاقٌ

وصبرٌ واغتراب

عيناك بيتي

عندما ضاقت بنا الدنيا

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

on>هذة الكلمات اسكتتني عندما قراتها في أحد الكتب.. هذه أسرار جميلة في بعض الكتب والتى أعتبرها كنوز الحياة أتمنى أن تنـال إعجـابكم

البسمـــــــــــة
البسمة عنوان الرقة والذوق السليم فاجعلوها ملازمة لكم
ابتسم عند المصافحة …. والقاء … الوداع

الـتـفــــــــاخــــــــر
لا تفاخر بجمالك أو مالك أو طيب أصلك فلست أنت صانع شيء من هذا

ألامــــــــــــــــك
إذا كنت تشعر بألم لأي سبب اعمل في الصمت على إزالة أسبابه ولا تجلس طول الوقت في شكوى منه

شهــــــــــــادة
لا تفتخر بما تحمله من شهادات فليست الشهادة دائما دليلا على الثقافة الواسعة …
لكن الدليل على ثقافتك هو … كلامك وسلوكك .

الــــــــــــذووووق
لا تطرقع أصابعك بين الناس ولا تبلل أصابعك بلعابك عندما تريد تقليب صفحات كتاب أو جريدة.

الصـــــــــــوت
خير الامور الأوسط حتى في حديثك… فلا يكن صوتك عاليا مزعجا ولا هادئا لا يسمع

السمـــــــــــــو
يقول طاغور (( ندنو من العظمة بقدر ما ندنو من التواضع))
اطلب دائما العلو

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

هذة الكلمات اشعر بيها كل يوم وهو من ربا عيات الخيا م مش شرط ان الواحد يكون عندة القدوة الشخصية التى تتجسد فى روح الشخص وانما يمكن ان يجد هذة القدوة ين السطور تعبير عما يدور بداخلة الكلام الذى يريد ان يضعة نصب اعينة وهى تتلخص فى كلمات وابيات من رباعيات الخيام

يا نَفس قَد آدكِ حملُ الحزن

يا روح مقدور فُراق البدن

إقطف أزاهير المُنى قبلَ أن

يجفَّ مِن عيشك غضّ الفنن

وأسعدْ الخلقْ قليل الفضول

مَن يهجر الناس ويرضى القليل

كأنهُ عنقاءَ عندَ السّهى

لا بومةٌ تنعبُ بينَ الطلول

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

تعليق واحد »

انا لا اعملم لماذا هذة القصة وهذا الموقف بعينة هو الذى اتذكرة واول لما بدات بادات اشعر بة واكتب ذللك الموقف
لما ارى احساس من قبل كذالك ؟؟؟ظ هل يوجد احساس صادق ؟؟؟؟ هل يمكن ان يحب الانسان اخية الانسان فى الله هل يمكن ان يشعر القلب بالحب دون ان يشعر الاخر سواء ان ذللك الحب ما هو الا اخلص لله قبل ان يكون اخلص للشخص وساروى لكم هذة القصة

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

2 تعليق »

قد تمر بك لحظات ضعف؛ فيخيل إليك أن قواك قد خارت، وأنه لم يَعُدْ بك قدرة على المجاهد 

والصبر ومواصلة العمل؛ فلا تستسلم لهذا الخاطر؛ فإن للنفوس إقبالاً وإدباراً؛ فلعل ذلك الإدبار يعقب إقبالاً.
وقد تشعر أحياناً بإحباط، وقلة ثقة، وشعور بالنقص، وأنك لا تصلح لشيء من الأعمال - فلا تستسلم لهذا الشعور، واستحضر بأن الإخفاق ليس عاراً إذا بذلت جهدك بإخلاص، وتذكر بأن المرء لا يعد مخفقاً حتى يتقبل الهزيمة، ويتخلى عن المحاولة، فحاول مرة بعد مرة، وأعد الكرة بعد الكرة، وستصل إلى مبتغاك -بإذن الله-.
وقد يعتريك شعور بالزهو والإعجاب، فتشعر بأنك نسيج وحدك، وقريع دهرك؛ فلا تحتاج إلى ناصحٍ أو مشير.
فإذا مر بك ذلك الخاطر فلا تستسلم له، ولا تركن إلى ما أوتيت من ذكاء، وعلم، وانظر إلى ما فيك من نقص، وضعف حتى تتعادل كفتا الميزان لديك.
وقد تهجم عليك الهموم، وتتوالى عليك

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

هَل غَادَرَ الأَخِـلاءُ منْ مَسِنْجـَرٍ          أمْ هَل دَخلــتُ بوقتٍ متأخرِ

يا فورويرداتُ عبلةَ بالإنبُ

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

من يستطيع ان يمثل لايمثل كل الوقت ,ليس معنى انك ترى المظهر الباهر لشخص ما انه با هرا من داخله ؟يا ترى ماذا يستر فى داخلة ما معلن يشبة المخفى داخلة و احترس من الباب الذى له مفتايح كثيرا فانها قد يبهرك ان لها اكثر من مفتاح ولكن تلك الابواب ماذا تستر ورائها واحياننا تسيطر على الانسان رغبة فى اقتحام المجهول وكل ما هو مخفى وراء الابواب ويا ترى ماذا ينتظرنا وراء ذلك الابواب يحب ان نحترس ونفتح الابواب ………يمكن ان يتعلم من الخطا ويجب ان لا نتعمد ان نخطا فذلك قمة الخطا يجب ان تدرك ان الفشل من البداية لا يرجع الى الشخص انما لسؤء التخطيط من البداية …..كن مدرك لكل حواسك عندما تعبر الجسور ولاتنتظر اتجاة الرياح حتى تدير مركبك تحكم فية اولا واتخد القرار الاول

ولا تضع نصب اعينك ان كل ما يلمع ذهب يمكن ان يصبح سرابا لانك تريد ان يصبح ذهبا لذلك تجدة سرابا زى بالضبط اللى بيكدب كدبة ويصدقها ويقتنع بيها ويقنع الناس بييها انة لا يخدع سوا نفسه لانة هو الذى يعرفة حقيقتها … يا ترى اى متى ؟؟؟؟؟؟؟ لا تجعل المظهر والشكل الخارجى تتحكم فى امورك كن حذرا

حذار أن تخدعوا بالمظاهر 

 

 

المسائل ليست متشابهة فلا تخدعوا بالمظاهر!!

 

سرعة الغزال تختلف عن سرعة انطلاق الرصاصة الطائشة!!

والجوع ليس الأخ التوأم لممارسة الريجيم ..

في الجوع لا مكان للاختيار !!

في الريجيم نمارس حرية أن نجوع أو لا نجوع !
صحيح أنها في الحالتين حرمان ..

لكن حرمان الريجيم هو ممارسة للحرية بأجلى معانيها !!

وحرمان الجوع هو عبودية تصل إلى نفس النتيجة !
فلا تخدعوا بالمظاهر !!

 

العرق على وجه الفلاحين في آخر النهار ..

ليس هو العرق على وجه لاعبي التنس!!

كله عرق !!

لكن الفرق كبير في حرية الاختيار ..

فلا تخدعوا بالمظاهر !!

 

هناك من يموتون من الجوع ..

وهناك من يموتون من التخمة ..

هناك فرق بين أن تعرق للحصول على الطعام ..

وبين أن تعرق لهضم الطعام الزائد عن الحاجة !!

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

حكمة بيقولها كل عظيم وعشان هما عظماء عشان كدة استمروا فى خيالنا ؟؟ يا ترى هما كانوا بيفكوا ازاى كان عندهم مدونات مكتوبة ولا كان عندهما اى ؟؟؟ بس هما على ما اعتقد كان عندهم دماغ احسن احنا بنحاول نبقى مختلفين عشان صوابعك مش زى بعدهم يعنى احنا نتعلم منهم بس لانؤمن الا باللى احنا حاسينة "مرة قريت مقال عن اليابان فى عيون مصرية " كانت بتتكلم عن اليابان وازاى اتعلموا واقتباس افكار من دول الاروبى واتعلموا من اخطاء اللى وقعت فى الولايات والحضارات واصبحت لهم حضارات تتفوق على حضارات عريقة """وقلوها فى الامثال التلميذ اللى تفوق على الاستاذ"ويموت المعلم وهو لسة بيتعلم """ والعاماء هم الجهلاء لانهم هناك امور لا يعلمونها "" وما باللك بالذى يجهل ان يتعلم """؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

دى مقال لدكتوراكرم رضا حاسة انها حقيقى جدا ان الاسلام بيكون معروف بيكون معلن للناس كلها انة مسلم بس يا ترى هو مؤمن من جواة يعنى ممكن ان الايمان يغير كل شئ يعنى انت تامن بالقضاء والقدر ولا تحزن ان حدث مكروة مش كل اللى بنتمنى لازم نحصل علية ان الله يقسم الارزاق ومحدش بيياخد كل حاجة لازم تكون مؤمن ان الله اذا اخذ منك شئ فانة هو الذى منحة فلا تكن جاحد انة الله ارحم بالعبادة انة ارحم من الوالدين بك هو الذى خلقك ولما نحزن اذا فقدنا شئ او لم نحصل على شئ نتمناة فاتركة ان الله سوف يكفاءة على ذللك وتدخل فى مرحلة اختبار الايمان ‘يا رب اجعلنا من هؤلاء الصابرين المومنين قلب وقالبا يا رب "

د.أكرم رضا
الحقيقة أن الانسان يستطيع بسهولة أن يطلق على أي إنسان أنه مسلم لمجرد رؤيته يؤدي الفرائض الأساسية للإسلام,ولكن أن يطلق عليه لفظة الإيمان فهذا لايستطيع أن يعرفه أحد,لأنه أمر قلبي لا يعلمه الله,كما لانستطيع أن نتهم أحداً بالكفر لمجرد أننا لانراه يواظب على أعمال الإسلام,لأن الإيمان والكفر أمور قلبية لايعلمها إلا الله.
وتستطيع أن تقول: إن ترك الصلاة كفر,ولكن لاتستطيع أن تقول: إن فلانا الذي ترك الصلاة هذا وباسمه وبعينه كافراً,كما أنك لاتستطيع أن تقول عليه – لمجرد أداء الصلاة – إنه مؤمن.
قال رسول الله (ص) :"فهلا شققت عن بطنه فعلمت ما في قلبه".
ولذلك كان الحسن البصري ومحمد بن سيرين يقولان :"مسلم" ويتهيبان أن يقولا :"مؤمن"
وعن أنس قال: كان رسول الله (ص) يقول :"الإسلام علانية,والإيمان في القلب" قال: ثم يشير بيده الى صدره ثلاث مرات,قال :ثم يقول :"التقوى هاهنا,التقوى هاهنا".
لأن العمل بالجوارح إن

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق